知不道的壹读君 | didi
据说两个山东人见面，画风是这样的：
“吃了吗你？”
“正要去吃面呢，要不一起吃点吧没事的话？”
“不用了，我吃了刚刚。”
山东学生去买早点：
“要什么啊同学？”
“包子吧两个！”
“什么馅儿的你要？”
“白菜的吧那就。”
“刷卡这边。”
“我去，卡忘带了我！”
发现了吗？山东人讲话就是这么颠三倒四，乍一听没啥大毛病，细究起来都是“坑”。如果你指出他们的语法问题，“这是倒装吧”，就会得到一顿劈头盖脸的反驳：
"瞎说什么啊你们这是？有这样说话吗我们山东人？我一直都是这么说话的啊这么多年！完全没毛病啊我觉得！还是散了吧大家，地域黑这绝对是！”
倒装的最高境界，倒装而不自知。
所以，山东人讲话为什么那么爱倒装？实在想不通啊我。
山东人怎么倒装
倒装指的是将语句中的逻辑主语、谓语、宾语、状语等成分颠倒顺序，不会影响句子的意思，且被广泛使用和接受的一种魔性语言现象。
书面和口语都会出现倒装，一般来说，口语中的倒装更为常见，通常在无意识情况下发生，听到的人也无意识地接受，丝毫不会追究对方语法“错误”的问题。
但要具体分析起来，跟英语倒装类似，汉语倒装也分为全倒和部分倒装：
1）吃了吗你？
2）应该没事，我觉得。
3）我一直这样啊，这么多年。
4）山东人我是。
1）是全部倒装，将整个谓语动词放在主语的前面。
2）3）4）部分倒装，只将谓语的一部分，如助语、补语放在主语前，或将句子的强调成分提前。
更具体一点，现代汉语倒装可分为以下几种：
1）主语倒装：
赶紧的吧你！
2）修饰语倒装：
请停车等候，当停车指示牌伸出时。
3）宾语倒装，主谓结构后置：
是这样我觉得。
什么馅儿的你要？
有的句子没有主语，那就谓语后置：
喷饭了，笑得。
吓死人了，说得!
4）连谓结构倒装
吃点儿饭，去食堂!
但山东人的倒装又很随意，就像山东大汉一样不爱守规矩，爽朗不羁，一句话常有多个倒装方式。举个例子，“又”“好像”“都”“先”“其实”位置非常灵活，可以后置，可以不后置，也可以单独后置，也可以跟主语一起后置：
1）不会说话了我都。
2）都不会说话了我。
3）我不会说话了都。
有时候干脆去掉主语，把这句话整成“不会说话了都”。
有没有发现，上面一句话也没有主语？其实山东话还有一个隐藏技能，非常能省略。
1）家去了。
2）家走了。
这不光是倒装句啊朋友们，这是“倒装句+省略句”，回家的时候不说回家，而说“家走”，不是家会走，而是人要走回家去，北方人尤其是山东人经常这样讲话。
为何倒装
山东人讲话为什么会这样？
其实，无论是省略还是倒装，背后是同一个原因：山东人太豪爽了！
他们素来爽朗直白的性格，在语言中表现得淋漓尽致。邀请朋友来家里玩，讲“你来我家玩呀”显得冗长而又客套，直接两个字“家去！”，显得主人非常热情好客，不把你当外人，暗含着一种“你随时都能把我家当你家，现在你跟我到我家玩，就好像是回你自己家一样”的这种深层次的意思。
同时这句话不容置疑，仿佛一只手推着朋友的后背一样斩钉截铁，“家去！走走走！”于是就这么家去了。
山东人的直白爽快，还表现在脱口而出，想说什么说什么，不拐弯抹角，通常直接表达了主体部分，无意间打乱了句子的顺序，形成倒装。
1）那菊花挺香的啊，闻着！
2）我挺喜欢你的，其实！
3）你帮我打个饭，有空的话！
口语说话急促，再加上山东人本身的性格和思维习惯，简单、爽朗，因而总是把急于要表达的东西放在前面，先讲重点，再需要去周全话语，后面跟一个补充性的东西，这其实也往往带有被强调的色彩 ，脱口而出又真情流露。
除了语义重心放在前面，山东人也喜欢把已知的信息放在前面，新信息放在后面，这是一种比较轻松、自由、随性的表达方式：
1）村口坐着个杨二嫂。
2）打村头东边来了个喇嘛。
“村口”离认知主体（就是我本人）很近，是一种直接体验，可算一个熟悉的旧信息；而“杨二嫂”，从语境和表达方式来看，是一个新人物，也是一个新信息。山东人先给你一个铺垫，然后像“抖包袱”一样，再引出下文，符合语言的认知习惯。
山东还有一点特殊在于，齐鲁地区非常注重传统文化的传承，而出自山东又名扬海内外的儒家大圣人孔子，又是倒装代言人，一代代传承下来，这些古汉语的特点就在山东得以保留。
什么主谓倒装“灼灼其华”“美哉室! ”，宾语倒装“不患人之不己知，患不知人也”，修饰语倒装“大王来何操”等等，其实在文言文中不存在倒装一说，古人就是“倒装”着说话的，所以山东人说话爱倒装，可能是随了儒家孔夫子，平时说话都显得特别有文化。
说到这里，既然山东人这么会倒装，英语成绩一定不错吧，我猜？
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